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泸州国粹脸谱酒，一款融合了中国传统艺术与现代酿酒工艺的佳酿。52度的酒精度数，更显其醇厚口感。你是否好奇，这款酒如何将脸谱艺术与酿酒技艺完美结合？让我们一起探索泸州国粹脸谱酒的魅力吧！

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这意味着红色代表忠诚，紫色代表孝道。这是京剧脸书中所代表的角色。京剧是中国五大戏剧之一，被称为国粹，是一种综合性的表演艺术

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窖黄是郎酒的高端白酒品牌，是国内高端白酒中唯一的团购直供白酒。具有“智慧窖黄、品位窖黄、高端窖黄、VIP级贵宾窖黄、VIP会员团购直供窖黄”五大特色，从窖黄六个方面提炼出稀有品位，形成了窖黄“五特六品”的品牌脸书。

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国粹酒是泸州国粹酒业有限公司生产的。泸州国粹酒业有限公司是泸州为数不多的著名民营酒类生产企业之一。公司主营业务为“国粹”品牌国粹酒系列产品的生产和。公司位于长江边，环境优美。公司位于泸州老窖酿酒基地附近，距泸州市6公里，火车站8公里，靠近泸州集装箱码头，交通十分便利。

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川剧

在变脸川剧的表演中，随着剧情的转折，人物内心世界的变化，脸谱也需要相应的变化。

如何在一出戏中改变脸谱，川剧艺人创造并发明了变脸、拉脸、擦眼睛的特技。

这些特技都是在舞台表演现场使用的，在观众无法察觉的前提下，从而达到人物脸谱瞬间变化的强烈表演效果。

最常用的方法是吹粉换脸。

拉脸是在薄丝上画脸谱，在表演中迅速巧妙地将事先贴在脸上的薄丝一层一层地揭开。

擦眼睛是一种局部改变脸谱的方法。演出中，演员将事先涂抹在手指上的黑色松烟迅速涂黑眼睛。

比如《治中山》中的乐羊子，当他得知眼前的肉汤是自己的儿子时，演员用嘴吹金粉，让乐羊子的粉底脸突然变成金脸，口条也从黑变白。

这种变脸，描绘了乐羊子心灵的强烈刺激，“面为心变”得到了最淋漓尽致的表现。

《断桥》中的青儿要报复薄情寡意的许仙；

《飞云剑》中的陈仓魔想吃书生宁采臣。在表演中，他们的脸一次又一次地变化，强烈地展现了青少年的法力和陈仓女魔的凶猛残忍，渲染了表演的气氛。

《水漫金山》中的紫金饶钵要降妖收伏白蛇，双方的战斗方式可谓惊心动魄。当剧情达到高潮时，演员们用“拉脸”的技巧让紫金饶钵的脸瞬间变红（开心）、蓝（怒）、白（哀）、绿色（音乐）和其他颜色描绘了紫金饶钵可以快速变化的神力和法力，生动地展现了他复杂的个性。

《情探》中的新科状元王魁在新婚洞房之夜被前妻焦桂英的鬼魂杀死。这时，演员们用“擦眼睛”的方法来表达王魁的丑陋。

在《坐楼杀惜》中，为了表现宋江瞬间突然升起的杀人之念，演员们还运用了“擦眼”的手法。

川剧中最著名的技巧是换脸，它有擦、揉、擦、吹、画、戴、憋、拉这几种方法。

王道正先生在四川被称为川剧变脸之王。

什么是变脸变脸是川剧表演的之一，用来揭示剧中人物内心、思想、情感的变化，即把不可见、不可感的抽象情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。它已经成为欣赏川剧的一大特色。

川剧脸谱演变最初的脸谱是纸壳面具，经过改进，发展成草纸脸谱，表演用烟花或折扇覆盖，层层去除脸谱，新中国成立后，随着脸特技的快速发展，脸谱材料也发展成为使用的缎面面料，极大地方便了演员的表演。

脸谱变脸谱会选择一些不知名的人，包括侠客、鬼魂等。，而关公、曹操、包公等著名人物的脸谱一般不用于变脸。

画脸谱笔尖锐、粗糙，色彩对比强烈，形成耀眼的礼堂效果，在色彩设计中，基于角色的道德品质和角色类型，或赞美，或揭示讽刺，或批评，或贬损或赞美，都可以反映在脸谱色彩上。

手法变脸的手法一般分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。

还有一种“运气”变脸。川剧名家姜尚峰饰演景钟朱宣咸抹脸:将化妆油涂在脸的某个部位，表演时用手抹在脸上，可以变成另一张脸。

如果你需要改变整个脸，把油涂在额头或眉毛上，如果你只改变下半部分，把油涂在脸上或鼻子上。《

《白蛇传》中的许仙用的是“擦脸”。吹脸:用金粉、银粉、墨粉等粉状化妆品放入特定的容器中。演出时，演员只需将脸靠近容器，粉末就会扑在脸上。吹的时候，他们必须闭上眼睛，闭上嘴，闭上空气。

在《活捉子都》中，化妆粉被放在酒杯里。更多的时候，一个装满粉末的小盒子被放在舞台的地板上。演员只需要做伏地舞动作，就可以趁机把脸靠近盒子。

拉脸：“拉脸”是一种更复杂的改变脸的方法。它提前把脸谱画在丝绸上，剪下来，每个脸谱都系上丝线，然后一个接一个地贴在脸上。丝线系在衣服的某个方便而不引人注目的地方（如腰带）。随着情节的进展，在舞蹈动作的掩护下，一个接一个地把它拉下来。

比如《白蛇传》中的碗童(紫金钹碗)可以变成七八张不同的脸，比如绿、红、白、黑。再比如《老正楼》中的小偷和《望娘滩》中的聂龙也用来拉脸。

“拉脸”有一定的难度。

第一，粘脸谱的粘合剂不宜过多，以免到时候拉不下来，或者一次把所有的脸谱都拉下来。

第二，动作要干净整洁，假动作要巧妙，能遮住观众的眼睛。

运气：顾名思义，用气功换脸。

据说已故川剧演员彭泗洪在《空城计》中饰演诸葛亮时，秦童报告司马懿退役后，可以用气功将脸从红变白，再从白变绿，表现诸葛亮如释重负后的恐惧。

流派艺术

川剧由于各种声音流行地区和艺术家的师傅关系，逐渐形成了一些流派。在这些流派中，除了以杰出艺术家称派的丹行浣(花仙)派、丑行傅(三乾)派、曹(俊臣)派外，主要根据流行地区分为四个流派:

一是“川西派”，包括以成都为中心的绵阳县，以胡琴为主，形成独特的“坝调”；

二是“资阳河派”，包括自资中、资阳、贡及内江、泸州区、县市，以高腔为主，艺术风格最为严谨；

三是“川北派”，包括以南充为中心的西充、三台、遂宁、阆中等地，以唱弹戏为主，受秦腔影响；

四是“川东派”，包括川东和重庆，由于外地剧种繁多，其特点是戏路杂，声腔多样。

川剧变脸谱近半个世纪以来，广大群众喜爱的演员有小生袁玉坤、曾荣华、姜尚峰、谢文新；琼莲芳、杨友鹤、杨云凤、薛艳秋、胡漱芳、陈书芳、徐倩云、竞华、杨淑英；正生陈淡漠，司徒慧聪；周企何、刘成基、周玉祥、陈金波、李文杰、彭海清。

还有著名鼓师王官福、苏鸣清等。剧目《卖画拍门》《裁衣》《武松杀嫂》《马房放奎》《五台会兄》《花田写扇》《白蛇传》《柳荫记》《御河桥》《燕燕》《红梅送君家》《王熙凤》《夫妻桥》《江姐》《田姐与庄周》《红楼惊梦》《山杠爷》《刘氏四娘》《目连之母》《文成公主》《激流之家》《青春涅盘》《欲海狂潮》《红梅记》《黎明十二桥》

川剧剧目多，早有“唐三千，宋八百，三列国无数”之说。

其中，高腔遗产最为丰富，艺术特色最为突出。传统剧有“五袍”（《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》）、“四柱”(《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》)、《江湖十八本》等。，以及川剧界公认的“四大本头”(琵琶记、金印记、红梅记、(投笔记)，许多其他剧种失传的剧目。

1949年以后，经过整理，出现了一批优秀的川剧，如《柳荫记》、《玉钗记》、《彩楼记》等。和陈河戏一样，川剧还有48部连续剧，包括《大发昌》（包括《斩韩信》、《捉寒林》）1部，

《佛儿卷》(释迦牟尼得道故事，黄袍记，川剧所谓高腔“五袍四柱”之一)，1本20本《西游记》(唐僧取经故事，自《洪江渡》唐僧诞生以来，包括魏征斩龙，耿氏上吊。刘全进瓜，取经故事)4本97本《观音》(观音得道事，与明传奇《香山记》内容大致相同)，3本74本《封神》(封神演义故事，删节)12本283本以上讲述了各种神仙来源的《东窗》(精忠传故事，这本《说岳全传》，目前与原著不同)12本293本。收丁苗二妃起，困台城死武帝止。

根据两人为目连父母的前世，还有目连曾祖傅天斗闻武帝死克扣军粮的故事。3本65出《目连》，与郑之珍本《目连救母劝善戏文》大致相同。内江川剧团成立于1950年，全面继承了“资阳河”川剧艺术。上演了上千个剧目，创作了160多个剧目，表演了2万多场，观众达1000万人次。

遂宁川剧团成立于1986年，现有职工84人，其中二级演员2人。自主编导的大型历史剧《马尾失事》在第五届振兴川剧演出中获得编辑、导演、表演六项大奖，并应邀参加第二届“中国艺术节”演出；大型现代川剧《琼江作证》获第八届振兴川剧演出一等奖和四川省“五个一工程”奖；

四川小品《贿赂梦》在四川省第九届小品大赛中获得编辑、导演、表演一等奖。

2006年，当人们再次关注川剧时，他们发现它已被列入濒危非物质文化遗产名录，即将消失。

一场“振兴川剧”的防御战再次开始。

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四川传统文化艺术：

有川菜、川剧、四川脸谱、吹火等。脸谱是中国传统戏曲演员脸上的一幅画，用于舞台表演中的化妆造型艺术。

餐饮方面：

火锅、回锅肉盖碗茶、担担面、夫妻肺片等川菜。

茶文化：

著名的竹叶青，蒙顶山茶。

四川人特别喜欢喝茶，喜欢泡茶馆，点一杯茶小睡一会儿，或者看闲书，或者聚在一起和房东打架...这就是我们的“坝坝茶文化”。

麻将文化：

四川人爱麻将，全国第一。

酒文化：

四川有很多名酒，如五粮液、泸州老窖、郎酒、剑南春、沱牌酒、水井坊等。水井坊是世界上最古老的酿酒作坊，被列入吉尼斯世界上最古老的酿酒作坊。水井坊是元、明、清三代川酒老烧坊的遗址。

作为中国白酒的源头，其历史价值堪比“秦始皇兵马俑”。酒坊与技艺流传数百年，是一件活生生的文物，被誉为“中国白酒无字史书”。

三国文化：

在中国，什么样的文化传播覆盖了世界，让外国人津津乐道。

三国文化是当仁不让的。不仅在中国，在国外，也是众多粉丝追捧的文化之一。刘备、关羽、张飞的形象深入人心。剑门关、武侯祠、张飞庙、蜀门栈道...三国文化让人们了解中国，了解四川。

蜀绣文化：

蜀绣又称“川绣”，是国家级非物质文化遗产。与苏绣、湘绣、粤绣同名，是中国四大名绣之一。

三星堆文化和金沙遗址非遗产文化被誉为21世纪中国第一次重大考古发现，2001年被评为中国十大新考古发现。该遗址代表了3000多年前辉煌的古蜀文化。

还有都江堰水利工程、青城山道教文化等

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①整张脸:在整张脸上画一种主色，不勾图案，而是在主色上画眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子的纹理。这种谱式称为"整脸"。

②在整脸的基础上，用黑色把眉、眼、鼻等在颜色上突出出来，使前额、左右面颊呈现出三块明显主色，平整的如同三块瓦，称之为"

三块瓦脸"或"

三块瓦窝"。

③从脑门顶至鼻了尖，用黑色或其它颜色的立柱纹与眼窝大体呈"

十字"形，额头涂白，有灰色小圈眉了，此种谱式称之为"

十字门脸"。

④与整脸相反，脸谱色彩、构图最复杂的称之为"碎花脸"。

⑤色彩、构图小对称，表现人物形象反

常、卫陋的脸谱谱式，称之为"歪脸"。

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